lunes, noviembre 23, 2009
miércoles, septiembre 30, 2009
Tragedias y locuras bogotanas al volante
Bogotá se convierte, los fines de semana, en una ciudad de dementes, ¿o cómo explicar la balacera del domingo en la zona de rumba de 'Cuadra alegre', en la avenida Primero de Mayo?
El cuento es de locos: un conductor borracho es detenido afortunadamente por los policías y le inmovilizan el vehículo, pues manejaba en la inconsciencia. Él lanza amenazas y se va del sitio por unos minutos.
Cuando regresa, llega con una pistola 9 milímetros y dispara a diestra y siniestra, buscando asesinar al suboficial que coordinó el operativo.
Sus balas dan en la rodilla de un agente y en el tobillo de una mujer, que estaba en el sector.
Ante tal arremetida, la Policía reacciona y, en el cruce de balas, el conductor pierde la vida. ¿No les parece loco? ¿Qué lleva a una persona a intentar asesinar al policía que, paradójicamente, quiere salvarlo de la muerte?
Mientras esto ocurría, disfrutaba de una comida. Alguien me preguntó qué ruta era la más indicada para manejar, con tragos en la cabeza, y no ser detenido.
En algo que me produjo entre risa e indignación, una amiga le dijo: "¡Métase por las calles de los barrios y no salga a las grandes avenidas!".
Creo que ha llegado la hora de que las autoridades cambien los mensajes de los discursos pedagógicos y refuercen la mano dura. Tanto la tragedia de 'Cuadra alegre', como la charla tragicómica de mis amigos así lo demandan.
YESID LANCHEROS
REDACTOR DE EL TIEMPO
Tomado de El Tiempo
El cuento es de locos: un conductor borracho es detenido afortunadamente por los policías y le inmovilizan el vehículo, pues manejaba en la inconsciencia. Él lanza amenazas y se va del sitio por unos minutos.
Cuando regresa, llega con una pistola 9 milímetros y dispara a diestra y siniestra, buscando asesinar al suboficial que coordinó el operativo.
Sus balas dan en la rodilla de un agente y en el tobillo de una mujer, que estaba en el sector.
Ante tal arremetida, la Policía reacciona y, en el cruce de balas, el conductor pierde la vida. ¿No les parece loco? ¿Qué lleva a una persona a intentar asesinar al policía que, paradójicamente, quiere salvarlo de la muerte?
Mientras esto ocurría, disfrutaba de una comida. Alguien me preguntó qué ruta era la más indicada para manejar, con tragos en la cabeza, y no ser detenido.
En algo que me produjo entre risa e indignación, una amiga le dijo: "¡Métase por las calles de los barrios y no salga a las grandes avenidas!".
Creo que ha llegado la hora de que las autoridades cambien los mensajes de los discursos pedagógicos y refuercen la mano dura. Tanto la tragedia de 'Cuadra alegre', como la charla tragicómica de mis amigos así lo demandan.
YESID LANCHEROS
REDACTOR DE EL TIEMPO
Tomado de El Tiempo
domingo, septiembre 13, 2009
viernes, septiembre 11, 2009
domingo, junio 21, 2009
Deísmo
"Los deístas, en general, rechazan la religión organizada y los dioses personales "revelados" argumentando que Dios es el creador del mundo, pero que no interviene de forma alguna en los quehaceres del mundo, aunque esta posición no es estrictamente parte de la filosofía deísta. Para ellos, Dios se revela a sí mismo indirectamente a través de las leyes de la naturaleza descritas por las ciencias naturales.
El deísta no necesariamente negará que alguien pueda recibir una revelación directa de Dios, pero esa revelación será válida sólo para esa persona. Si alguien asevera que Dios se le ha revelado, será una revelación de segunda mano y no habrá obligación de seguirle. Esto implica la posibilidad de que se esté "abierto" a las diferentes religiones como manifestaciones diversas de una misma realidad divina hacia la que tiende nuestra naturaleza biológica, aunque no crea en ninguna en concreto como "verdadera" o "totalmente verdadera".
Para afirmar el uso de la razón en la religión, el deísmo permite utilizar en mayor o menor medida el argumento cosmológico, el argumento teológico y otros aspectos de la llamada «religión natural». Sin embargo, igualmente no excluye que solo se pueda indicar que se cree en Dios, pero aceptando que no se puede probar su existencia, al considerar racionalmente que su creencia esta basada solo en fe, y no en una verdad divina.
Las corrientes filosóficas deístas describen a un Dios ajeno a la creación directa de todos los aspectos del mundo, a diferencia de la imagen literal que presentan religiones como el islamismo, cristianismo o judaísmo. Sin embargo, la corriente filosófica deísta al promover el librepensamiento, no pretende establecer ningún precepto ni dogma a seguir. Por lo tanto, un deísta puede considerarse deísta cristiano, deísta judío, deísta musulmán, etc.
Así, El deísta cree en Dios, pero se encuentra fuertemente insatisfecho o no concuerda con todos los postulados de las religiones y se plantea constantemente sus principales afirmaciones. Por ello se considera que el Deísta:
1. Cree en Dios, pero no acepta los credos de ninguna religión particular.
2. Cree que la palabra de Dios es el Universo y la naturaleza, pero no cree que esté representada total o parcialmente en libros o escritos considerados sagrados.
3. Usa la razón para reflexionar acerca de cómo puede ser Dios, en lugar de aceptar que le adoctrinen sobre Él.
4. Prefiere guiar sus opciones éticas a través de su conciencia y reflexión racional, en lugar de adecuarlo a lo dictado de libros sagrados o autoridades religiosas.
5. Disfruta de la libertad de buscar la espiritualidad por sí mismo, y sus creencias religiosas no se han formado por la tradición o la autoridad religiosa.
6. Prefiere considerarse racional o espiritual antes que religioso.
7. Cree que Dios puede sentirse y/o encontrarse con la misma facilidad fuera que dentro de un templo o construcción religiosa.
8. Cree que hay creencias básicas religiosas que son muy racionales tras eliminar lo que pueda haber de superstición.
9. Cree que las ideas religiosas deben reconciliarse y/o adaptarse, y no contradecir a la ciencia.
10. Cree que la religión y el Estado deben estar separados."
De Wikipedia...
El deísta no necesariamente negará que alguien pueda recibir una revelación directa de Dios, pero esa revelación será válida sólo para esa persona. Si alguien asevera que Dios se le ha revelado, será una revelación de segunda mano y no habrá obligación de seguirle. Esto implica la posibilidad de que se esté "abierto" a las diferentes religiones como manifestaciones diversas de una misma realidad divina hacia la que tiende nuestra naturaleza biológica, aunque no crea en ninguna en concreto como "verdadera" o "totalmente verdadera".
Para afirmar el uso de la razón en la religión, el deísmo permite utilizar en mayor o menor medida el argumento cosmológico, el argumento teológico y otros aspectos de la llamada «religión natural». Sin embargo, igualmente no excluye que solo se pueda indicar que se cree en Dios, pero aceptando que no se puede probar su existencia, al considerar racionalmente que su creencia esta basada solo en fe, y no en una verdad divina.
Las corrientes filosóficas deístas describen a un Dios ajeno a la creación directa de todos los aspectos del mundo, a diferencia de la imagen literal que presentan religiones como el islamismo, cristianismo o judaísmo. Sin embargo, la corriente filosófica deísta al promover el librepensamiento, no pretende establecer ningún precepto ni dogma a seguir. Por lo tanto, un deísta puede considerarse deísta cristiano, deísta judío, deísta musulmán, etc.
Así, El deísta cree en Dios, pero se encuentra fuertemente insatisfecho o no concuerda con todos los postulados de las religiones y se plantea constantemente sus principales afirmaciones. Por ello se considera que el Deísta:
1. Cree en Dios, pero no acepta los credos de ninguna religión particular.
2. Cree que la palabra de Dios es el Universo y la naturaleza, pero no cree que esté representada total o parcialmente en libros o escritos considerados sagrados.
3. Usa la razón para reflexionar acerca de cómo puede ser Dios, en lugar de aceptar que le adoctrinen sobre Él.
4. Prefiere guiar sus opciones éticas a través de su conciencia y reflexión racional, en lugar de adecuarlo a lo dictado de libros sagrados o autoridades religiosas.
5. Disfruta de la libertad de buscar la espiritualidad por sí mismo, y sus creencias religiosas no se han formado por la tradición o la autoridad religiosa.
6. Prefiere considerarse racional o espiritual antes que religioso.
7. Cree que Dios puede sentirse y/o encontrarse con la misma facilidad fuera que dentro de un templo o construcción religiosa.
8. Cree que hay creencias básicas religiosas que son muy racionales tras eliminar lo que pueda haber de superstición.
9. Cree que las ideas religiosas deben reconciliarse y/o adaptarse, y no contradecir a la ciencia.
10. Cree que la religión y el Estado deben estar separados."
De Wikipedia...
martes, junio 09, 2009
Arco Iris y otras cosas...
Hoy vimos el arco iris mas grande, mas definido y mas brillante que alguna vez haya visto adem'as... fue posible ver el arcoiris secundario, la banda de Alexander y los rayos anticrepusculares... (sabia del arcoiris secundario y los colores al invertidos el resto lo recordaba vagamente)
Desafortunadamente no tenia pilas cargadas para la camara!!! pero bueno aca les dejo el link de wikipedia...
http://en.wikipedia.org/wiki/Optical_phenomenon
Desafortunadamente no tenia pilas cargadas para la camara!!! pero bueno aca les dejo el link de wikipedia...
http://en.wikipedia.org/wiki/Optical_phenomenon
jueves, junio 04, 2009
quote...
"If you wish to make an apple pie from scratch, you must first invent the universe."
Carl Sagan
Carl Sagan
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